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于建嵘是谁?为什么当村官?

2018-3-31 11:59| 发布者: admin| 查看: 28| 评论: 0

摘要: 生于1962年的于建嵘,童年的生活被当时席卷中国的政治运动所左右。共产党游击队员出身的父亲,在运动伊始就变成了国民党游击队的匪兵。父亲被抓了起来,幼小的于建嵘与母亲、姐姐三人成了没有户口的“黑人”。没有户口, ...

生于1962年的于建嵘,童年的生活被当时席卷中国的政治运动所左右。共产党游击队员出身的父亲,在运动伊始就变成了国民党游击队的匪兵。父亲被抓了起来,幼小的于建嵘与母亲、姐姐三人成了没有户口的“黑人”。

没有户口,他们在城市根本没有容身之地,1967年全家回到湖南永州家乡,也遭乡亲白眼,冬天时家里的棉被被偷走,永州待不下去,母亲又带着孩子们流浪回了城里。

8岁时,父亲的朋友帮忙将小于建嵘安排到一所小学的旁听名额。于建嵘穿上最好的衣服---用染黑的麻布包改装成的衣服,高高兴兴去上学了。岂料,上班第一天就被女班长发现:“他是黑人,怎么可以来我们班上课?”

于建嵘是谁?为什么当村官?

女班长下令同学将小于建嵘拖出去,他抱着桌子不肯走,拉扯中黑麻布衣被撕烂。他被拖到学校后面,被佯装经过的父亲发现了。那一次,于建嵘生平唯一一次看到父亲留下眼泪,自此,他坚持不进小学。

学术生涯

1979年,于建嵘考上湖南师范大学,毕业后当上了成功的商业诉讼律师。

1990年初,才30出头就赚到了人生的第一个200万元(中国城市人口当时一般月薪才百多元)。意气风发的他买了部日本进口车,一台手提电话,到全国去寻访人生的意义,最终遇到华中师范大学中国农村问题研究中心主任徐勇教授,开始了学术生涯,去寻找苦难的原因,并且利用学者的身份发表评论以引起社会关注。尽管早已衣食无忧,到手的富贵荣华更曾潇洒抛去,但是于建嵘心中,童年苦难的根源却是他挥之不去的思索命题。因为那番遭遇,他看到自己与最底层的农民、矿工、访民的命运是相连的。

于建嵘是谁?为什么当村官?

“我的经历,与他们(访民)遭遇的苦难,来源都是一样的,都是制度性的。”

他分析说,制度强调的是集体,是为了未来牺牲。在所谓的集体主义的理论中,个体永远可以被忽略不计。

“我认为,不管是社会主义还是其他什么主义,都要强调个人生命的意义。每一个人的意义都是平等的,只要那个利益是正当合法的,就没有人有权力为了未来,为了大多数人牺牲我们的利益。如果制度为了所谓的发展剥夺一部分人的利益,这个制度本身是有缺陷的,是要检讨的。”

于建嵘做的学问总是接触社会人士的不幸,他生活中却十分风趣。朋友称他做“侃爷”,对学生、同事,或是宋庄的农民、餐馆服务员,他见到什么人都爱与对方闲聊,而且常说些俏皮话把人逗乐。底层学问,外人看来是苦苦的追寻,但诚实面对自己命运而后得到的内心安适,只有当事人最清楚。

于建嵘是谁?为什么当村官?


1958年,甘肃千里沙漠中的夹边沟农场,农业队第一大队大队长、研究新疆史出身的右派安兆俊对高尔泰说:“我们这里,名演员偷别人的馒头,大音乐家涎着脸乞求一丁点儿施舍,在外国拿了两个博士学位回来的学者,为抢着刮桶,打架不要命……这样的事,多得都不奇怪了。至于自打耳光,告小状,一年到头都不洗脸不梳头不补衣服的,那就更普遍了。这都是精神崩溃的表现。现在死掉的人越来越多,我想除了饿和累,精神意志的崩溃也是一个原因。”

于建嵘的东书房被封 【于建嵘的东书房:当知识分子成了小丑】

在饥馑和死亡笼罩下的农场,甘为小丑,已成为知识分子苟且求生的普遍方式了。

20世纪50年代,赵俪生与童书业是山东大学历史系的同事,赵俪生回忆:“童书业平生弱点,就在一个‘怕’字。有六怕,怕失业、怕雷电、怕空袭、怕传染病、怕癌、怕运动。童的一位学生又补充了两条:怕地震、怕蒋介石反攻大陆。所有这些他都怕,有时怕得要死。”

于建嵘的东书房被封 【于建嵘的东书房:当知识分子成了小丑】

有多怕?某星期天中午,赵俪生的妻子在家和衣而卧,童书业悄悄进来跪倒床头……原来,“童有一份‘交代材料’,在党委组织部,运动过去了,他想索要回来毁掉,可是又不敢自己去要;想求我代他去要,又不敢当面提出,所以想到我的妻;可来时正值我妻午睡,所以就出了这怪相了。‘交代材料’中说了些什么呢?说的是有一个受美国情报局指挥的,隐藏在大陆很久很深的,以研究历史、地理,绘制地图为幌子的反革命集团,其最高首脑是顾颉刚。各地分设代理人,上海代理人是杨宽,山东代理人是王仲荦,东北代理人是林志纯,底下还有一句‘我和赵俪生也是其中的成员’。这份‘交代’写了一厚本,题曰《童书业供状》……”童书业能臆想出这样一个历史学名流联手的反革命集团,足见其心理已因恐惧而趋变态。

于建嵘的东书房被封 【于建嵘的东书房:当知识分子成了小丑】

当然,到了文革,知识分子成为小丑的现象,更是登峰造极。

俞平伯被抄家时,红卫兵开始不详其钱物所在,后见其夫人紧抱一盒,打开一看,竟是现金及存折数万元,得来全不费功夫,于是抄没而去。俞平伯却在后边追着高喊:“汝等持去,有利息乎?”向抢劫者讨利息,可谓迂不可及。

陈四益回忆说,文革初期,其师赵景深被关进牛棚,“有一位学生看守着他。不知是那位‘看守’有事还是贪玩,总之,他想暂时离开一下,但又担心被看管的对象逃跑,于是,便用绳子将先生绑在床上,锁上门扬长而去。先生痛苦难耐,又不敢呼救,于是便哀声作牛鸣。路过的人不知发生了什么事情,敲门不应,便破门而入,这才发现牛鸣者竟是先生。问他为何这样?答曰:‘我是牛鬼蛇神。’此事非我亲见,但听说之后,心中惨然,并隐约感到,这种悲惨的滑稽,实是一种迂曲的抵抗。”不论如何,名教授无奈而作牛鸣,滑稽之中又是何等辛酸。

1968年冬,敦煌文物研究所的七名牛鬼蛇神进山开荒,尽管脱离了原来批判斗争的世界,但内心的政治阴影依然浓重:“夜里挤睡在一个大铺上,心灵也并不相通。相反地,由于日夜密切接触,每个人都害怕不知不觉又被人抓住什么把柄,反而把自己包得更紧了。一个个战战兢兢、规规矩矩,连睡觉也不得安心。”高尔泰右边是史苇湘,他回忆:“史苇湘一睡下就打鼾,使我十分羡慕。但后来我发现,他并没睡着,假装打鼾是为了表示心里没有隐忧没有抵触情绪。也确实能造成这么个印象。我想学,发现这很难……”

一次,高尔泰跟原顶头上司段文杰等三人半夜出动卸煤,“回来睡觉时听到段文杰说梦话,说毛主席万岁!颇纳闷。第二天劳动时,老段变着法儿试探我们的反应,才知道他是装的。这就更难了。”不仅假装打鼾,又假装说“万岁”的梦话,真是滑天下之大稽。可是,在这种小丑面具的背后,又掩藏着多么深重的恐惧啊。

知识分子斯文扫地一至于斯,其处境可怜,其情状则可笑。

知识分子本是死要面子的,一旦连知识分子都不在乎脸面,可以任人笑骂,成为跳梁小丑,那么,一定是知识分子受到了时代和环境无可抗拒的重压。知识分子固然不能垄断知识和理性,但如果一个时代竟以压迫、蹂躏知识分子为乐,则表明那个时代必然是反知识、反理性的,那必定是一个最蒙昧、最恐怖的时代。

在曾经有过的那种时候,跟那些知识分子一样可怜可笑的普通人,又有多少?连知识分子,连成名成家的知识分子,都如此可怜可笑,更何况那些默默无闻的一介普通百姓呢?只因为他们不是知识分子,没有编写历史的权力,他们就不能将自己的可怜可笑笔之于书;只因为他们不是知识分子,头上没有名流的光环,因此也没有知识分子关怀他们的可怜可笑,为他们留下历史的铭记。于是,无数普通人的可怜可笑,就被我们集体记忆的筛子所遗漏了。所以,我们在编纂精神受难史的时候,必须打破知识分子的视角,而回归普通人的视角。

归根结底,童书业、俞平伯、赵景深、段文杰……之所以可怜可笑,并非因为他们是知识分子,只因为他们是人,是普通人。那不仅是知识分子的可怜可笑,更是人的可怜可笑;那不仅是一个迫害知识分子的时代,更是一个迫害人的时代。

当知识分子成为小丑,那么,所有的人,也都成了小丑。


【导读】导读:中国社会科学院于建嵘简历,于建嵘个人简介,男。1962年9月生于湖南衡阳,本科和研究生毕业于湖南师范大学,在湖南师范大学任教至2003年底;2001年7月毕业于华中师范大学中国农村问题研究中心,获法学博士学位。现任中国社会科学院农村发展研究所教授,社会问题研究中心主任。曾在香港中文大学、香港浸会大学、美国哈佛大学进行过学术交流。

于建嵘10个不要 于建嵘给中央领导提10个“不要” 震惊了习总!

于建嵘给中央领导提过哪些意见?已发表和出版过《中国工人阶级状况:安源实录》、《抗争性政治:中国政治社会学基本问题》等大量著述。2010年12月,被30多万网民公推为与郎咸平、戴旭、郭亦平、张宏良等人并列的“中国互联网九大风云人物”之一,教育部重点研究基地华中师范大学中国农村问题研究中心博士生导师。

于建嵘给中央领导人提的10个不要,问题深刻准确,入木三分,真实表达民意!尤其是第一个不要:不要让美丽中国在梦中!中国社会科学院农村发展研究所研究员、社会问题研究中心主任于建嵘,日前在网络上发表给中共领导人的10个建议,引起了强烈反响,并被大量转发。

于建嵘10个不要 于建嵘给中央领导提10个“不要” 震惊了习总!

1、不要让美丽中国在梦中。

中共十八大承认,当前中国面临着资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,但并没有真正认识产生这些问题的原因。如果不改变各级政府为政绩和利益而进行掠夺性发展的制度根源,环境问题将会越来越严重并引发严重的社会政治问题。

2、不要让贪腐肆虐中华。

今日中国的权力寻租,均因权力之垄断。少数人垄断权力为贪腐创造条件,又为贪腐官员提供了保护。执政党举起了反贪腐大旗,习主席称,〝不反腐败就会亡党亡国〞,〝要老虎、苍蝇一齐打〞。但如果不保障民众知情监督权,建立公开制度,难有长效!

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3、不要让宪法成草纸。

宪政是人类社会近代以来政治文明的重要成果,其核心价值是对公权的制约和对民权的保障。中国是有宪法没宪政,其主因是没有捍卫宪法的力量,完全靠执政者的自觉。历史表明,这种自觉是靠不住的。当然,视宪法似草纸也是有报应的,批斗国家主席刘少奇就是例证。

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4、不要让青年成屌丝。

当前中国社会阶层的流动出现了问题,官二代富二代现象十分严重,底层民众上升的通道越来越窄。如何让穷孩子们能完成学业,如何为年青一代创业提供机会,如何使公务员制度更加公平,是中国梦真正的意义。如果不重视底层青年的诉求,国家就会动荡。

5、不要让农民成为流民。

中国现有1.2亿第二代农民工;有4千多万失地农民,他们有的因征地暴富,更多的是失去了生存保障。今执政者把城镇化作为经济增长的发动机。我担忧会有更多的农民因此失去土地和家园。我认为,城镇化是经济发展的结果,不要当成追求GDP的手段。

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6、不要把虚假当自信。

靠封锁真相,就是天天联播也是假新闻;靠组织强制,就是全票当选也是假选举;靠封官许愿,就是人人歌颂也是假忠诚。政治家的自信,是民众信服的理论、人格及执政能力。他要恪守言论自由,不搞因言获罪;他要坚持公平竞争,让选票决定自己的命运。

于建嵘10个不要 于建嵘给中央领导提10个“不要” 震惊了习总!

7、不要把侵犯公民权利的制度当治国工具。

违宪并严重侵犯人权的劳动教养制度,使大量公民不经司法审判、被长时间剥夺人身自由,是地方政府打击迫害公民的工具,应立即废除;虚伪而破坏法治的信访制度,使大量的信访公民被拘留、劳教、判刑、关精神病医院,应彻底改革。

8、不要把人大当摆设。

人大制度存在的主要问题有:选举虚假、代表多为行政及司法机关人员、非职业化、履职限于会议而流于形式。虚化人大便于政治垄断,但从根本上动摇政权合法性。改革可从直接选举的县区人大开始,放开选举,建立履职规范,让行政和司法人员退出人大。

于建嵘10个不要 于建嵘给中央领导提10个“不要” 震惊了习总!

9、不要把体制外的政改者当敌人。

中国向民主宪政转型是历史大势。体制外主张政改者,虽痛恨现体制种种弊端,仍希实现和平有序改变。但他们往往被既得利益视为破坏者,而成为维稳对象。历史表明,当主张改革的力量被体制排斥并成为体制的对立面时,革命性颠覆就会出现。

10、不要忘记自己的历史责任。

今天执政者的历史责任,就是让中国成为世界一流国家。他们应有强烈的使命,而不是得过且过之辈;他们应平衡社会各阶层利益,而不是少数既得利益的代表;他们应是国民的道德表率,而不是腐败堕落的典型;他们应青史留名,而不是民间的笑话。


于建嵘给中央领导提10个“不要”,震惊了习总!

2014-04-19 商业语录

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【导读】于建嵘给中央领导人提的10个不要,问题深刻准确,入木三分,真实表达民意!尤其是第一个不要:不要让美丽中国在梦中!

中国社会科学院农村发展研究所研究员、社会问题研究中心主任于建嵘,日前在网络上发表给中共领导人的10个建议,引起了强烈反响,并被大量转发。

1、不要让美丽中国在梦中。

中共十八大承认,当前中国面临着资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,但并没有真正认识产生这些问题的原因。如果不改变各级政府为政绩和利益而进行掠夺性发展的制度根源,环境问题将会越来越严重并引发严重的社会政治问题。

于建嵘给中央领导提10个“不要”

2、不要让贪腐肆虐中华。

今日中国的权力寻租,均因权力之垄断。少数人垄断权力为贪腐创造条件,又为贪腐官员提供了保护。执政党举起了反贪腐大旗,习主席称,〝不反腐败就会亡党亡国〞,〝要老虎、苍蝇一齐打〞。但如果不保障民众知情监督权,建立公开制度,难有长效!

3、不要让宪法成草纸。

宪政是人类社会近代以来政治文明的重要成果,其核心价值是对公权的制约和对民权的保障。中国是有宪法没宪政,其主因是没有捍卫宪法的力量,完全靠执政者的自觉。历史表明,这种自觉是靠不住的。当然,视宪法似草纸也是有报应的,批斗国家主席刘少奇就是例证。

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4、不要让青年成屌丝。

当前中国社会阶层的流动出现了问题,官二代富二代现象十分严重,底层民众上升的通道越来越窄。如何让穷孩子们能完成学业,如何为年青一代创业提供机会,如何使公务员制度更加公平,是中国梦真正的意义。如果不重视底层青年的诉求,国家就会动荡。

5、不要让农民成为流民。

中国现有1.2亿第二代农民工;有4千多万失地农民,他们有的因征地暴富,更多的是失去了生存保障。今执政者把城镇化作为经济增长的发动机。我担忧会有更多的农民因此失去土地和家园。我认为,城镇化是经济发展的结果,不要当成追求GDP的手段。

于建嵘给中央领导提10个“不要”

6、不要把虚假当自信。

靠封锁真相,就是天天联播也是假新闻;靠组织强制,就是全票当选也是假选举;靠封官许愿,就是人人歌颂也是假忠诚。政治家的自信,是民众信服的理论、人格及执政能力。他要恪守言论自由,不搞因言获罪;他要坚持公平竞争,让选票决定自己的命运。

7、不要把侵犯公民权利的制度当治国工具。

违宪并严重侵犯人权的劳动教养制度,使大量公民不经司法审判、被长时间剥夺人身自由,是地方政府打击迫害公民的工具,应立即废除;虚伪而破坏法治的信访制度,使大量的信访公民被拘留、劳教、判刑、关精神病医院,应彻底改革。

8、不要把人大当摆设。

人大制度存在的主要问题有:选举虚假、代表多为行政及司法机关人员、非职业化、履职限于会议而流于形式。虚化人大便于政治垄断,但从根本上动摇政权合法性。改革可从直接选举的县区人大开始,放开选举,建立履职规范,让行政和司法人员退出人大。

9、不要把体制外的政改者当敌人。

中国向民主宪政转型是历史大势。体制外主张政改者,虽痛恨现体制种种弊端,仍希实现和平有序改变。但他们往往被既得利益视为破坏者,而成为维稳对象。历史表明,当主张改革的力量被体制排斥并成为体制的对立面时,革命性颠覆就会出现。

10、不要忘记自己的历史责任。

今天执政者的历史责任,就是让中国成为世界一流国家。他们应有强烈的使命,而不是得过且过之辈;他们应平衡社会各阶层利益,而不是少数既得利益的代表;他们应是国民的道德表率,而不是腐败堕落的典型;他们应青史留名,而不是民间的笑话。

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生于1962年的于建嵘,童年的生活被当时席卷中国的政治运动所左右。共产党游击队员出身的父亲,在运动伊始就变成了国民党游击队的匪兵。父亲被抓了起来,幼小的于建嵘与母亲、姐姐三人成了没有户口的“黑人”。

没有户口,他们在城市根本没有容身之地,1967年全家回到湖南永州家乡,也遭乡亲白眼,冬天时家里的棉被被偷走,永州待不下去,母亲又带着孩子们流浪回了城里。

8岁时,父亲的朋友帮忙将小于建嵘安排到一所小学的旁听名额。于建嵘穿上最好的衣服---用染黑的麻布包改装成的衣服,高高兴兴去上学了。岂料,上班第一天就被女班长发现:“他是黑人,怎么可以来我们班上课?”

于建嵘是谁?为什么当村官?

女班长下令同学将小于建嵘拖出去,他抱着桌子不肯走,拉扯中黑麻布衣被撕烂。他被拖到学校后面,被佯装经过的父亲发现了。那一次,于建嵘生平唯一一次看到父亲留下眼泪,自此,他坚持不进小学。

学术生涯

1979年,于建嵘考上湖南师范大学,毕业后当上了成功的商业诉讼律师。

1990年初,才30出头就赚到了人生的第一个200万元(中国城市人口当时一般月薪才百多元)。意气风发的他买了部日本进口车,一台手提电话,到全国去寻访人生的意义,最终遇到华中师范大学中国农村问题研究中心主任徐勇教授,开始了学术生涯,去寻找苦难的原因,并且利用学者的身份发表评论以引起社会关注。尽管早已衣食无忧,到手的富贵荣华更曾潇洒抛去,但是于建嵘心中,童年苦难的根源却是他挥之不去的思索命题。因为那番遭遇,他看到自己与最底层的农民、矿工、访民的命运是相连的。

于建嵘是谁?为什么当村官?

“我的经历,与他们(访民)遭遇的苦难,来源都是一样的,都是制度性的。”

他分析说,制度强调的是集体,是为了未来牺牲。在所谓的集体主义的理论中,个体永远可以被忽略不计。

“我认为,不管是社会主义还是其他什么主义,都要强调个人生命的意义。每一个人的意义都是平等的,只要那个利益是正当合法的,就没有人有权力为了未来,为了大多数人牺牲我们的利益。如果制度为了所谓的发展剥夺一部分人的利益,这个制度本身是有缺陷的,是要检讨的。”

于建嵘做的学问总是接触社会人士的不幸,他生活中却十分风趣。朋友称他做“侃爷”,对学生、同事,或是宋庄的农民、餐馆服务员,他见到什么人都爱与对方闲聊,而且常说些俏皮话把人逗乐。底层学问,外人看来是苦苦的追寻,但诚实面对自己命运而后得到的内心安适,只有当事人最清楚。

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导读:嘉庆通宝的成分红铜七成,白铜三成。一千铜钱称为一串。嘉庆通宝重初定位每文一钱,后改为一钱二分、一钱四分、一钱二分五。嘉庆通宝的币型未能统一,按照背文可分为五种,也就是“嘉庆五式”。嘉庆年间的铜币值多少钱?嘉庆通宝价格及图片多少钱?

【嘉庆的铜钱值多少钱】嘉庆年间的铜币值多少钱图片

【嘉庆通宝价格表】嘉庆年间的铜币拍卖价格:嘉庆通宝部分拍卖成交记录:清“嘉庆通宝”背“宝泉”小平雕母编号:2698成交价:RMB 1,402,000拍卖日期:2011-11-20拍卖专场:随时有物华—古钱 平尾赞平珍藏。

清代宝桂局“嘉庆通宝”背满文“宝桂”、满汉文“桂”样钱各一枚编号:*6337成交价:RMB 1,280,640拍卖日期:2010-11-14拍卖专场:历代古钱专场。

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嘉庆通宝及嘉庆万年背吉语花钱一组十一枚编号:2648成交价:RMB 1,478,200拍卖日期:2011-05-15拍卖专场:平尾赞平珍藏 古钱。

清代“嘉庆通宝”背“天下太平”大花钱一枚编号:1312成交价:RMB 1,006,000拍卖日期:2010-11-16拍卖专场:古钱 银锭。

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嘉庆通宝 楷书折二背宝泉局 10元;嘉庆通宝 楷书小平背“桂” 500元;嘉庆通宝 楷书折二背“桂” 10000元;

嘉庆通宝 楷书折二背宝直局 400元;嘉庆通宝 楷书折二背宝苏局宽缘 100元;嘉庆通宝 楷书小平背宝泉局雕母 5000元;

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嘉庆通宝 楷书折二背宝源局雕母 6000元;嘉庆通宝 楷书小平背宝源局雕母 6000元;嘉庆通宝 楷书折十背宝川局 3500元;

嘉庆通宝 小平钱 15000元;嘉庆在位25年,政绩平平,无足称道。嘉庆朝铸钱较多,普通品不受人重视,能够称得上珍品的又寥寥无几,如宝泉、宝源二局雕母,系中央户、工两部所制,较为珍贵,若地方局的雕母,则存世极罕,除中国历史博物馆等国家单位藏有一些外,私人处仅见宝苏宽缘常平式雕母一品。

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嘉庆通宝雕母及某些地方局的母钱均十分稀贵,制作工艺相当精致,不亚于乾隆时代,凡雕母上粗线条的刀痕都修饰干净,母钱的肉质呈细纱地状,极为平整,字口十分清晰。嘉庆通宝背天下太平宫钱有大小几式,特大型厚肉版的较稀罕,常见多铸工不精,字口内流铜甚多,其母钱存世约二三品。

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有人以母钱翻造伪品,对钱币市场危害极大,此种伪品往往有新的锉痕及做上去的褐色包浆。又嘉庆通宝宝直局折二型钱也有水平极高的伪品,惟背面的满文略有失真,是嘉庆通宝鉴定要点。



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